Dr.Abdulcabar Boran, Unutulan Hidayeti Anlattı

Dr.Abdulcabar Boran, konuşmasında 14 asır evvele atıfta bulunarak Peygamber Efendimiz (S.A.V) ve sahâbenin yaşadığı Kur’ân’daki İslâm’ın 28 basamaktan oluştuğunu ifade etti. Bu 28 basamaklık manevî tekâmül yolculuğunun kişinin hidayeti üzere bina edildiğini, hidayetin ise Allah’a ulaşmak olduğunu söyledi. Bugünkü İslâmî tatbikatta bu kavramın unutulduğunu dile getiren Boran, Âli İmrân-73 ve Bakara-120’yi hatırlatarak hidayetin Kur’ân’daki karşılığının açık ve net olduğunun altını çizdi. 

Âli İmrân-73: “innel hudâ hudallâhi: Muhakkak ki hidayet Allah’a ulaşmaktır.”
Bakara-120: “inne hudâllâhi huvel hudâ: Muhakkak ki Allah’a ulaşmak, işte o hidayettir.”

ALLAH’A ULAŞMAK (HİDAYETE ERMEK) HEPİMİZİN ÜZERİNE FARZDIR

Boran, Fussilet Suresinin 44. âyet-i kerimesine göre Kur’ân-ı Kerim’in âmenû olanlar için hidayet ve şifa olduğunu ifade ederek sözlerini şöyle sürdürdü:  

“Allahû Tealâ, ölmeden evvel Allah’a ulaşmamızı yani hidayete ermemizi hepimizin üzerine farz kılmış. Kim Allah’a ulaşmışsa Kur’ân-ı Kerim’e göre o kişi hidayete ermiştir (Kehf-17). Peygamber Efendimiz (S.A.V) buyuruyor ki: ‘Ölmeden evvel ölün, Allah'a dönün ki (ölmeden önce ruhunuzu Allah'a ulaştırınız ki, teslim ediniz ki) Allah size ondan yedi yüze kadar artan yardımlarda bulunsun.’Nebîler Sultanı’nın hadîs-i şerifindeki ‘ölmeden evvel ölmek’ ifadesi, Kur’ân’daki hidayetin ta kendisidir. Allahû Tealâ Fecr-28, Muzzemmil-8, Zâriyât-50, Zumer-54 ve daha birçok âyet-i kerimesinde ruhumuzu Allah’a ölmeden evvel ulaştırmamızı emretmiştir. Hidayetten murat, sadece insanın mutluluğudur.  

ALLAH’A ULAŞMANIN ANAHTARI BİR DİLEKTİR

İnsanın Allah’a ulaşmasının kalbî bir dileğe bağlı olduğunu yineleyen Boran, Allah’a ulaşmayı dilemeyen insanların Kur’ân-ı Kerim’e göre 19 negatif özelliği olduğunu ve kurtuluşlarının mümkün olmadığını âyet âyet açıklığa kavuşturdu. Buna karşılık Allah’a ulaşmayı dileyen kişilerin de 19 pozitif özelliği olduğunu ve cennet ve dünya saadetiyle müjdelendiklerini yine âyetlerle dile getirdi. 

İSLÂM, ALLAH’A TESLİM OLMAK DEMEKTİR

Boran dedi ki: “İslâm kelimesi, ‘slm’ kökünden gelir ve teslim demektir. Allahû Tealâ Bakara-208’de hepimizi silm’e yani teslime davet ediyor. Âli İmrân-102’de de ‘Allah’a teslim olmadıkça ölmeyin.’ buyuruyor. Zumer-54’te ise üzerimize azap gelmeden evvel dört teslimimizi de (ruhun, fizik vücudun, nefsin ve iradenin Allah’a teslimi) gerçekleştirmemizi emrediyor.” 

Allahû Tealâ’nın Kur’ân’daki vasıta emirlerinden ve hedef emirlerinden söz eden Boran, bugünkü İslâmî tatbikatta sadece vasıta emirlerin yani İslâm’ın beş şartının yerine getirildiğinin altını çizdi. Allah’ın hedef emirleri olan ruhun, fizik vücudun, nefsin ve iradenin Allah’a tesliminin unutulduğunu, bu teslimler yaşanmadıkça cennet saadetine de dünya saadetine de erişilemeyeceğini dile getirdi. 

ZİKİR, İBADETLERİN SULTANIDIR

Baştan sona Kur’ân âyetleriyle bezediği konuşmasında zikrin önemine de vurgu yapan Boran, Muzzemmil-8, Ahzâb-41 ve Nisâ-103’ü vererek daimî zikrin insanların üzerine farz olduğunu söyledi. 

Nefsin kalbinin ancak zikirle temizlendiğini hatırlatarak sözlerini şöyle tamamladı: 

“Peygamber Efendimiz (S.A.V) buyuruyor ki: ‘Hikmet sahibi ulemanın meclisinde bulunmak, kelâmını işitmek üzerinize farz kılındı. Muhakkak ki Allah bu meclislerde hikmet nuruyla ölü kalpleri diriltir. Yağmur suyuyla ölü toprakları dirilttiği gibi…’  Kalplerin tabibi Peygamber Efendimiz (S.A.V)’in sözünü ettiği hikmet sahipi ulemalar, Allah’ın velî mürşidleridir. Mürşidler, insanları Allah’a ulaştırmaya vesiledir. Allah’a ulaşmayı dileyerek ihsanla mürşidine tâbî olanlar İslâm olmanın temel şartlarını yerine getirmiş, manevî tekâmül yolculuğuna başlamışlardır.”